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Estas palabras sólo son un hasta luego,sabes que te quiero,ya nos veremos en el cielo."Appreciate them to the fullest extent, and then beyond.'Cause you never really know what you got, until it's gone."
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July 26 Usain Bolt: "Los que se dopan son los estadounidenses"Usain Bolt: "Los que se dopan son los estadounidenses"Usain Bolt, plusmarquista mundial de los 100 metros lisos, afirmó en una entrevista en la revista FHM que en su deporte "el dopaje sólo lo ponen los estadounidenses" y que "el único atleta de origen jamaicano que dio positivo fue Ben Johnson, y lo hizo como canadiense".
June 08 Muerte en las fronteras de la UEMuerte en las fronteras de la UEA Canarias llegan más de nueve millones de turistas al año y unos miles de inmigrantes en barcas. Pero lo segundo es descrito como una invasión. Aceptamos una escandalosa deshumanización del inmigrante.Algunos datos. Las islas Canarias cuentan con aproximadamente dos millones de habitantes. De media, el archipiélago recibe entre nueve y diez millones de turistas cada año. Estas cifras evidencian la existencia de una industria turística que aporta el 32% del PIB generado en el archipiélago, y denotan, sin duda, una importante multiplicidad humana y cultural. Las cifras que vienen a continuación son, en todos los aspectos, inferiores a las citadas anteriormente: En los últimos años, se han contabilizado en el archipiélago canario entre 20.000 y 30.000 personas llegadas en cayuco procedentes de África y, en proporción creciente, de Asia. Las últimas estimaciones de la UE hablan de 10.000 personas que perdieron la vida en los últimos años tratando de alcanzar las costas canarias. Mientras, en las costas del Mediterráneo, las autoridades italianas interceptan anualmente entre 20.000 y 30.000 personas. La mayoría llegan a Sicilia y a la isla de Lampedusa. Otros quedan atrapados en Calabria, Puglia y Cerdeña. Ahora nos hacemos la siguiente pregunta. ¿En base a qué razones nos convertimos en un centro de visitantes para el primer grupo y un centro de retención para el último? ¿Por qué levantamos un monumento para los muertos en el primer grupo -por ejemplo, el monumento erigido en 2007 en memoria de las víctimas holandesas que perdieron la vida en el accidente aéreo de Tenerife, en 1977- y no para los viajeros africanos y asiáticos sin papeles que perdieron la vida durante sus viajes? ¿Qué legitima esta distinta valoración de vidas humanas? Lo que está en juego aquí es el problema de clasificación y de purificación basados en un consenso sobre una diferencia no igualitaria de carácter político. El factor diferencial en este caso es el interés. El interés no tiene nada que ver con la igualdad o con la indiferencia, pero la necesidad del interés político está relacionada con una protección no igualitaria. La diferencia entre turistas buenos y malvados inmigrantes se percibe como normal e inherente. Los turistas son viajeros de estancia corta, que vienen a disfrutar del Mediterráneo y del Atlántico. Como contraste, los inmigrantes ilegales son vistos a priori como bárbaros a los que temer, un sujeto sospechoso y de no interés, supuestamente en grandes cantidades y amenazando el orden público y la seguridad. Nada más ilustrativo que los términos abierta e imprudentemente utilizados en los medios de comunicación tales como riadas, corrientes, masas e incluso tsunamis contra los que hay que construir muros que prevengan inundaciones. Lo realmente preocupante es que el pánico moral se basa en la representación de una sucesión de ignominias que nada tienen que ver con la realidad social o con la evaluación científica sobre la migración global contemporánea. A pesar de la implacable conceptualización utilizada de riadas y tsunamis, sólo un pequeño subconjunto de la humanidad es inmigrante. Es la mayoría de la población la que compone el subconjunto de turistas. Por tanto, la diferencia moral construida entre ambos subconjuntos está basada en esta dudosa representación secuencial. Los medios de comunicación piden ayuda para las islas del sur de Europa sin mencionar una palabra sobre los millones de turistas acogidos. Esta atención mediática no ha dejado inalterada la política europea, forzada desde entonces a reaccionar de forma anticipada por el temor a dichas masas. Por el temor a los refugiados que huyen en barco hacia las islas se han definido y fortificado kilómetros de líneas de aguas territoriales a un nivel superior. Las fronteras externas de la UE que bordean el Mediterráneo se han convertido en auténticos escollos. Con estos hechos, la política de la diferencia demanda un peaje horroroso. Los viajeros en cayuco son héroes locales en sus países de origen mientras que se transforman en infiltrados, impuros, perturbadores en el país de destino. Ellos son de facto considerados como desechos inevitables y aceptables del sistema de producción de la prosperidad europea. Las vidas desechadas no tienen ni cara ni nombre. Son numeradas, recibidas en centros de retención -vertederos humanos para muertos civiles- y consecuentemente deportadas. Por tanto, la representación en sí misma se ha tornado en la cruda realidad. Con el paso de los años, la construcción de las fronteras externas de la UE ha producido un atroz coste de varios miles de vidas, especialmente en y alrededor del Mediterráneo y, desde el 2005, en el Atlántico, aunque no solamente allí. Muchos de los inmigrantes han muerto por ahogamiento, otros por asfixia durante la travesía en barcos o camiones, mientras que un significativo número de personas ha cometido suicidio asediadas en el umbral entre la deportación y la nacionalización, es decir, en los centros de retención. Concluimos. Mantengamos la máxima de que la multiplicidad humana de cualquier tipo consiste en lo mismo en al menos tres sentidos. 1. Todas las personas son igualmente valiosas moralmente. 2. Las personas deben poder opinar sobre los principios políticos que tienen impacto sobre sus vidas. 3. Una política de admisión basada en la fe del origen de nacimiento es una discriminación inmoral en contra de la igualdad del valor moral de las personas. Cuando abrazamos máximas y las aplicamos a las prácticas fronterizas de la UE, debemos concluir que la UE viola los tres principios igualitarios de un régimen moralmente justo. La UE hace una distinción moral entre personas, no incluye a las personas en la construcción de unas fronteras por las que se ven afectadas y politiza la fe en las personas en base al lugar de nacimiento. La UE construye una distinción entre el refugiado nombrable e innombrable, en otras palabras, entre un viajero bienvenido y un enemigo político sobre la base de su origen y de su valor económico. Esto conlleva una carga de deshumanización y una retórica redundante que no conduce más que a un racismo populista. El resultado es una máxima absurda: si te has librado de una situación por necesidad vital o por mejorar tu estatus social o incluso has salvado la vida poniendo en peligro tu vida, eres categorizado como un bárbaro desechable. Al mismo tiempo, no lo debemos olvidar, la mayoría de los denominados inmigrantes ilegales, una vez que han alcanzado los dominios de la UE, encuentran trabajo. Construyen carreteras, limpian, sirven y nutren las casas de trabajadores de la UE. Y, para no olvidarlos, junto a los inmigrantes ilegales se producen subconjuntos innombrables en la fábrica de progreso neoliberal: los mendigos, sin techo, personas que se encuentran bajo el imperativo moral de "víctimas" en vez de bárbaros. Ellos llegan a los bulevares y playas de las islas turísticas para sobrevivir y nada más por las mismas razones. Es la particularidad política dentro de la UE quien crea sus propios extraños y, finalmente, sus vidas desperdiciadas. Las consecuencias de la producción del siempre deseado Nosotros y del eterno indeseado Ellos es una agitación creciente del pánico moral al que la política se agarra agradecidamente en su lucha por los votos. Este temor moral injustificado a un planeta a la deriva se convierte en una situación alarmante de viajeros irregulares hacia la UE. Es la desigualdad creada por esta política de la diferencia por la que las personas con sus barcos tambaleantes, que amenazan en masa con inundar "nuestro" territorio, son víctimas. Ellos son empujados a la categoría no elegida de inmigrante sin nombre. Esta particularidad es la diferencia política dentro de la UE, que se opone a la categoría buena, la del nombre políticamente claro en la democracia liberal por la que los turistas son una categoría de interés y la innombrable categoría mala, los inmigrantes ilegales cuya pena imaginamos como resultado de su falta de desarrollo. La frontera de la UE discrimina injusta e injustificadamente a las personas en base al país de origen y en base a los papeles.El resultado es una diferencia vergonzosa en el colorido de los mares europeos. Mientras que para algunos, los turistas, el Mediterráneo y el Atlántico tienen una imaginativa pureza y color azulado, para algunos otros el color de la línea divisoria de las aguas de Europa es rojo sangriento. Firman este artículo Henk van Houtum, Freerk Boedeltje y Noemí Padrón-Fumero del Nijmegen Centre for Border Research, Department of Geography, Radboud University Nijmegen y del Departamento de Economía de las Instituciones, Estadística y Econometría de la Universidad de La Laguna respectivamente. . February 22 Absuelto por la historia (Pascual Serrano)"En época de mentiras, contar la verdad se convierte en un acto revolucionario"(George Orwell)[...] Odiado y amado como pocos líderes del mundo, ha sido absuelto por la historia de su intento de derrocar al dictador cubano Fulgencio Batista. Quien nunca le absolvió ha sido el país que más golpes de Estado y crímenes ha cometido en el último siglo(entiéndase:EEUU), ni los grandes emporios empresariales que no pudieron saquear Cuba. Y, observando los grandes medios de comunicación, parece que tampoco por quienes se han alineado con el dinero y el mercado en su objetivo de criminalizar a una revolución, un Gobierno y un pueblo que sólo ha exigido y defendido su derecho a elegir su futuro y defender su soberanía. Si Fidel Castro hubiera regalados las riquezas de su país a las potencias extranjeras como hicieron tantos presidentes latinoamericanos, hubiera negado el derecho a la salud a los cubanos como hacen los gobernantes de la mayoría del planeta, no hubiera luchado contra el analfabetismo para lograr que Cuba fuese el primer país en que no existiese ningún ciudadano que no supiese leer y escribir, y no se dedicase a esa peculiar injerencia de enviar médicos y maestros a los lugares más recónditos y pobres del mundo, seguro que hoy líderes mundiales, grandes medios de comunicación e ilustres columnistas estarían difundiendo a coro sus loas y panegíricos al “líder cubano”. Pero como hizo todo esto, quien le aplaude, le saluda, le admira y le sigue considerando un referente ético y digno para los pueblos, son los millones de cubanos y no cubanos que aprendieron que se puede enfrentar al imperio más poderoso del mundo, que descubrieron que, hasta en los momentos más duros, otro mundo era posible, y que la solidaridad no podía ser derrocada por el dinero, el mercado y la mentira. February 08 Mariano Rajoy y la política del miedo (Ignacio Escolar) & Discurso Xenófobo de Arias Cañete(PP)Dice Al Gore que los políticos se pueden dividir en dos grandes grupos: los que buscan el voto a través del miedo y los que lo consiguen inspirando confianza; los que intentan seducir al electorado desde el optimismo o los que profetizan el desastre para apelar a la manada, al instinto de supervivencia frente al enemigo. Los políticos que prometen sueños o los que nos ofrecen protegernos de las pesadillas. La historia reciente de Estados Unidos, desde la Guerra Fría hasta el 11 de Septiembre y las mentiras de Irak, está llena de ejemplos sobre lo útil que resulta el miedo como palanca para el poder y la sumisión de la sociedad. El miedo, sea basado en un peligro real o imaginario, siempre funciona. Si la patria fue la gran invención de la política en la era romántica (como decía Napoleón, “nadie mata o muere por media moneda al día, hay que hablar al alma de los hombres”), el uso quirúrgico del miedo explica nuestro mundo. Es el miedo la esencia del terrorismo. Es el miedo la base sobre la que se levanta el pensamiento neocon. Es también el miedo el que hace que sacrifiquemos nuestra libertad por una ilusión de seguridad. La respuesta visceral El miedo es el discurso que se manda al estómago. Dicen las encuestas que el único punto donde Mariano Rajoy gana a Zapatero –y por poco– es en firmeza. Los estrategas del PP lo saben y están intentando recrear un escenario apocalíptico donde sea ese valor el fundamental a la hora de elegir entre ambos. Poco importa que el miedo se cimente en la mentira. Cuando primero profetiza la catástrofe económica, después habla de mano dura contra el inmigrante y más tarde alarma con la delincuencia, el PP deja una línea de puntos en el cerebro de los votantes para que el miedo complete el dibujo. A río revuelto, ganancia de demagogos. El PP usa también el doble lenguaje. Dice que quiere integrar a los inmigrantes cuando, en el fondo, de lo que habla es de echarlos. Arias Cañete, al que siempre se le ve la patita, ya ha dejado en evidencia la estrategia. El diputado del PP asegura que los inmigrantes colapsan las Urgencias, y que el servicio en los bares es peor que antes. A la misma hora, otro diputado del PP, Ignacio Astarloa, completa el mensaje: “En España se ha incrementado la delincuencia más de 20 puntos”. El coro mediático de la derecha, la artillería que aplana el camino, hará el resto. Pronto escucharemos que los inmigrantes son unos delincuentes, que nos quitan el trabajo. Que ahora, que vienen vacas flacas, sobra gente. Y tienen razón. Sobran ellos.
Arias Cañete: "Ya no hay camareros como los de antes"Acusa a los inmigrantes de estar poco cualificados y colapsar las urgencias Ya no quedan "aquellos camareros maravillosos que teníamos, que le pedíamos un cortado, un nosequé, mi tostada con crema, la mía con manteca colorada, cerdo, y a mí uno de boquerones en vinagre y venían y te lo traían rápidamente y con una enorme eficacia". Éste fue el colofón, porque el secretario ejecutivo de Economía y Empleo del Partido Popular tuvo ayer su día de gloria. En apenas la hora que duró su intervención en el Foro Cinco Días, Miguel Arias Cañete hizo las delicias de aquéllos que se escudan en tópicos denigrantes para rechazar la inmigración en España. Lo que debía ser una defensa de la propuesta que sobre ésta hizo Mariano Rajoy -los extranjeros deben firmar un "contrato" aceptando cumplir las "costumbres" de los españoles- se convirtió en un alegato contra la inmigración en forma de frases o comparaciones que pusieron en entredicho la cualificación de la mano de obra inmigrante. El de "ya no hay camareros como los de antes" sólo fue uno de los razonamientos de Cañete, porque el dirigente del PP, conforme avanzaba su discurso, se crecía en apreciaciones sobre la situación de los inmigrantes en España. Colapso de urgencias Así, por ejemplo, según su criterio, el colapso actual en las urgencias de los hospitales se debe a que los inmigrantes han descubierto "la grandeza del sistema sanitario español". "Alguien que para hacerse una mamografía en Ecuador tiene que pagar el sueldo de nueve meses, viene aquí a urgencias y tarda un cuarto de hora", aseguró el responsable económico del PP. El ex ministro de Agricultura entiende que las bondades del "contrato de integración" propuesto por Rajoy estriban en que los españoles "tenemos derecho" a pedir a los inmigrantes que se integren y, si no lo logran, a que vuelvan "voluntariamente" a sus países. February 07 "¿Nos van a pasar un catálogo de costumbres españolas?"Los derechos y deberes de los inmigrantes en España están recogidos en las leyes, así que ningún "contrato" puede limitarlos, como pretende Mariano Rajoy. Se lo advirtieron ayer al líder del PP los responsables de varias ONG que, al igual que partidos y sindicatos, censuraron de plano la iniciativa del candidato. - ONG: "Anticonstitucional". "Es anticonstitucional: los derechos no pueden estar condicionados a una nacionalidad o una situación administrativa", declaró Javier Ramírez, de SOS Racismo. "La integración no se puede plantear por decreto o por contrato. Además, ¿qué van a hacer? ¿pasarnos un catálogo de las costumbres españolas?", bromeó Kamal Rahmouni, presidente de ATIME. "Pretende ofrecer una imagen de dureza frente a la inmigración, asociándola a la delincuencia. Es un discurso muy peligroso", advirtió Mauricio Valiente, portavoz de CEAR. - Rumí: "No se entiende". La secretaria de Estado de Inmigración, Consuelo Rumí, no entró en el fondo de la propuesta de Rajoy por una sencilla razón: "No se entiende nada de lo que ha dicho". Pero agregó: "En cuanto a lo poco que se entiende, como las referencias a la reagrupación familiar, demuestra una franca ignorancia: España ya ha traspasado la directiva europea que la regula". - PSOE: "¿Son poco de fiar?". "El PP necesita que los inmigrantes firmen un papel en el que digan que van a ser buenos y a cumplir con la ley porque, para la derecha, los inmigrantes son gente de poco fiar", afirmó Pedro Zerolo, secretario de Movimientos Sociales del PSOE. A su juicio, la propuesta de Rajoy es una "ocurrencia sin sentido". - IU: "Rajoy ve fantasmas". Gaspar Llamazares, coordinador de IU, cree que "el PP está más preocupado por tranquilizar a su electorado sobre los supuestos problemas de seguridad que crean los inmigrantes que por plantear una verdadera política de integración". El contrato que propone Rajoy "es fruto de los fantasmas que ve en cualquiera que no comulga con su idea de uniformidad". - ERC: "También en Barcelona". Agustí Cerdà, portavoz del independentista ERC, llevó el ascua a su sardina: "A Barcelona también viene gente que no conoce el catalán y crea los mismos problemas", dijo. Y espetó a Rajoy: "Lo que no quieras para ti, no lo quieras para los demás". Emilio Olabarria (PNV) señaló que el PP impulsa una política "reaccionaria" basada "en el miedo": "Una política criminal o de orden público, no de integración". January 31 Somos el futuro."El sistema entero en el que vivimos nos enseña que no tenemos poder,que somos débiles,que la sociedad es mala y llena de crimen,y demás...Es todo una enorme mentira.Somos poderosos/as,hermosos/as,extraordinarios/as.No hay razón para que no entiendas quien somos en realidad,hacia dónde vamos.No hay razón para que las personas no alcancen todo su potencial.Somos seres increíblemente poderosos."
"En nuestra cultura hemos sido entrenados para resaltar las diferencias individuales.Miras a cada persona y lo que nos impacta es: más inteligente,más tonto,más viejo,más joven,más rico,más pobre...y hacemos estas distinciones dimensionales,las ponemos en categorías y las tratamos de esa manera.Y así vemos a los demás como separados de nosotros mismos,las formas en las que estamos separados.Y una de las características más dramáticas de la experiencia es estar con otras personas y de repente ver las formas en las cuales se parecen a ti,no que se diferencian de ti;y experimentar que lo que es en esencia en ti,también es en esencia en mí,es UNA,entendiendo por eso que no existe "el otro",es todo uno."
"Los viejos intereses:de patriotismo,racial,sexual,religioso,y el fervor nacionalista rabioso...están empezando a no funcionar.Una nueva conciencia se está desarrollando que ve la Tierra como un sólo organismo,y se da cuenta que:un organismo en guerra consigo mismo,está condenado."
January 28 Es sólo un paseo...<<Bill Hicks solía terminar sus presentaciones con esto: "La vida es como un paseo en un parque de atracciones.Y cuando te subes piensas que es real,porque así son nuestras mentes poderosas.El paseo sube y baja y da vueltas y vueltas.Tiene emociones,sustos,y es con luces y colores,y es muy ruidoso y es divertido por un rato.Algunos han estado en el paseo por mucho tiempo y empiezan a preguntarse:¿esto es real o es sólo un paseo?,y otra gente se ha acordado y han regresado con nosotros,nos han dicho:"Oye,no te preocupes;no temas,porque,esto es sólo un paseo",y los hemos matado:"¡Cállenlo!,que tengo mucho invertido en este paseo,¡Cállenlo!.Mira mi ceño de preocupación,mi gran cuenta bancaria y mi familia,esto tiene que ser real".Es sólo un paseo.Pero siempre matamos a esos tipos buenos que tratan de decirnos eso,¿lo has notado?.Dejemos a los demonios que sigan libres.Pero no importa porque,es sólo un paseo.Y podemos cambiarlo cuando queramos.Es sólo una decisión.Sin esfuerzo,sin trabajo,sin ahorros y dinero.Sólo una decisión ahora mismo,entre el miedo...y el amor.>>
January 17 Babylon System (Bob Marley)  We refuse to be
What you wanted us to be; We are what we are: That's the way (way) it's going to be. You don't know! You can't educate I For no equal opportunity: (Talkin' 'bout my freedom) Talkin' 'bout my freedom, People freedom (freedom) and liberty! Yeah, we've been trodding on the winepress much too long: Rebel, rebel! Yes, we've been trodding on the winepress much too long: Rebel, rebel! Babylon system is the vampire, yea! (vampire) Suckin' the children day by day, yeah! Me say: de Babylon system is the vampire, falling empire, Suckin' the blood of the sufferers, yea-ea-ea-ea-e-ah! Building church and university, wo-o-ooh, yeah! - Deceiving the people continually, yea-ea! Me say them graduatin' thieves and murderers; Look out now: they suckin' the blood of the sufferers (sufferers). Yea-ea-ea! (sufferers) Tell the children the truth; Tell the children the truth; Tell the children the truth right now! Come on and tell the children the truth; Tell the children the truth; Tell the children the truth; Tell the children the truth; Come on and tell the children the truth. 'Cause - 'cause we've been trodding on ya winepress much too long: Rebel, rebel! And we've been taken for granted much too long: Rebel, rebel now! (Trodding on the winepress) Trodding on the winepress (rebel): got to rebel, y'all (rebel)! We've been trodding on the winepress much too long - ye-e-ah! (rebel) Yea-e-ah! (rebel) Yeah! Yeah!
December 11 Conexiones que se repiten desde hace años:militares y policías aparecen entre los agresores ultras
December 06 ...
November 23 Canto a los/as olvidados/as
DESCANSA EN PAZ ,OLVIDADO/A
Extraña y única vida tuviste El destino a veces te sonreía El destino a veces de ti se reía Tus recuerdos,tus vivencias,tus pensamientos… Tus amores,tus amigos/as,tus dulces y amargos momentos… Todo lo viviste tú,hace algún tiempo Y ahora,desde tu hogar en el cielo Miras y no hay lamento alguno Miras y no hay lágrima ninguna En el olvido quedaste,ya nadie te recuerda A pesar de que eras un ser humano Nadie parece llorar por tu desamparada ausencia…
Pero,quiero que sepas,olvidado/a,que…
Tu vida fue única y fuiste una gran persona Y aunque todos/as te olviden No les guardes rencor ahora Descansa en paz,olvidado/a Alguien,seguro,algún día te recordará Y,al evocar lo grande que fuiste,sonreirá Olvidado/a,porfavor,sonríe y deja de llorar Olvidado/a,porfavor,descansa en paz Debes saber que alguien algún día te sonreirá Y entonces,olvidado/a,tú resucitarás Olvidado/a,porfavor,descansa en paz Olvidado/a,no llores nunca más No te olvidarán jamás .
November 14 Caught In A Hustle (Immortal Technique)
They say the odds against me, are crooked and impossible November 13 Himno de la InternacionalLA INTERNACIONAL
¡Arriba, parias de la tierra El pasado hay que hacer añicos. Agrupémonos todos Agrupémonos todos Ni en dioses, reyes ni tribunos, Para hacer que el tirano caiga Agrupémonos todos Agrupémonos todos La Ley nos burla, y el Estado Basta ya de tutela odiosa. Agrupémonos todos Agrupémonos todos No Woman, No CryNO WOMAN NO CRY
No, woman, no cry; No, woman, no cry; No, woman, no cry; No, woman, no cry. Said - said - said: I remember when we used to sit In the government yard in Trenchtown, Oba - obaserving the 'ypocrites As they would mingle with the good people we meet. Good friends we have, oh, good friends we've lost Along the way. In this great future, you can't forget your past; So dry your tears, I seh. No, woman, no cry; No, woman, no cry. 'Ere, little darlin', don't shed no tears: No, woman, no cry. Said - said - said: I remember when-a we used to sit In the government yard in Trenchtown. And then Georgie would make the fire lights, As it was logwood burnin' through the nights. Then we would cook cornmeal porridge, Of which I'll share with you; My feet is my only carriage, So I've got to push on through. But while I'm gone, I mean: Everything's gonna be all right! Everything's gonna be all right! Everything's gonna be all right! Everything's gonna be all right! I said, everything's gonna be all right-a! Everything's gonna be all right! Everything's gonna be all right, now! Everything's gonna be all right! So, woman, no cry; No - no, woman - woman, no cry. Woman, little sister, don't shed no tears; No, woman, no cry. --- [Guitar solo] --- I remember when we used to sit In the government yard in Trenchtown. And then Georgie would make the fire lights, As it was logwood burnin' through the nights. Then we would cook cornmeal porridge, Of which I'll share with you; My feet is my only carriage, So I've got to push on through. But while I'm gone: No, woman, no cry; No, woman, no cry. Woman, little darlin', say don't shed no tears; No, woman, no cry. Eh! (Little darlin', don't shed no tears! No, woman, no cry. Little sister, don't shed no tears! No, woman, no cry.)   Bin Laden (Immortal Technique)Mos Def - talking] November 05 ...
Una y otra vez,es necesario que te recluyas en las montañas profundas y valles escondidos para restaurar tu vínculo con la fuente de la vida.Inhala y déjate elevar hasta los fines del universo;exhala y trae al cosmos de vuelta adentro.Luego,respira toda la fecundidad y vibración de la tierra.Finalmente,mezcla el aliento del cielo y el aliento de la tierra con el tuyo,tornándote así el Aliento de Vida mismo.
Morihei Ueshiba El Credo del Guerrero
El Credo del Guerrero:
· No tengo padres, hago del cielo y la tierra mis padres. · No tengo poder divino, hago de la honestidad mi poder divino. · No tengo medios,hago de la sumisión mis medios. · No tengo poder mágico,hago de la fuerza interior mi poder mágico. · No tengo vida ni muerte, hago del Eterno mi vida y muerte. · No tengo cuerpo, hago de la fortaleza mi cuerpo. · No tengo ojos, hago del relámpago mis ojos. · No tengo oídos, hago de mi sensibilidad mis oídos. · No tengo miembros,hago de la prontitud mis miembros. · No tengo designios, hago de la oportunidad mi designio. · No tengo milagros, hago del ‘Dharma’ (recta conducta) mi milagro. · No tengo principios, hago del rinkiouhen(adaptabilidad a todas las circunstancias) mis principios. · No tengo amigos,hago de la mente mi amigo. · No tengo enemigos, hago de la imprudencia mi enemigo. · No tengo armadura, hago del jin-gi(Benevolencia y Rectitud) mi armadura. · No tengo leyes, de la autodefensa hago mi ley. · No tengo estrategia, hago de mi sakkatsu-jizai(poder para quitar o perdonar la vida) mi estrategia. · No tengo tácticas, hago del kyojitsu(vacío y plenitud) mi táctica. · No tengo talento, hago del toi sokumyou(mente rápida) mi talento. · No tengo castillos, hago del fudoshin(corazón inamovible/mente inamovible) mi castillo. · No tengo espada , hago del sueño de la mente mi espada. October 05 Enorme este discurso final de Charles Chaplin en "El Gran Dictador"“Lo siento; pero yo no quiero ser emperador. Ése no es mi oficio. No quiero gobernar ni conquistar a nadie. Sino ayudar a todos, si fuera posible; judíos y gentiles, blancos o negros. Tenemos que ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos así. Queremos hacer felices a los demás, no hacerlos desgraciados. No queremos odiar ni despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todos. La buena tierra es rica, y puede alimentar a todos los seres. El camino de la vida puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas. Ha levantado barreras de odio; nos ha empujado hacia la miseria y las matanzas. Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado nosotros. El maquinismo, que crea abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos; nuestra inteligencia, duros y secos. Pensamos demasiado y sentimos muy poco. Más que máquinas, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, tener bondad y dulzura. Sin esas cualidades, la vida será violenta y se perderá todo. Los aviones y la radio nos hacen sentirnos más cercanos. La verdadera naturaleza de esos inventos exige bondad humana; exige la hermandad universal que nos una a todos nosotros. Ahora mismo mi voz llega a millones de personas en todo el mundo; a millones de hombres desesperados, mujeres y niños; víctimas de un sistema que hace torturar seres humanos y encarcelar a seres inocentes. A los que puedan oírme les digo: "¡No desesperéis!" La desdicha que ha caído sobre nosotros no es más que la pasajera codicia y la amargura de hombres que temen el verdadero avance del progreso humano. Los hombres que odian desaparecerán y caerán los dictadores; el poder que le arrebataron al pueblo ha de retornar al pueblo. Y así, mientras el hombre exista, la libertad no perecerá. ¡Soldados! ¡No os rindáis a esos hombres que en realidad os desprecian y os esclavizan, que reglamentan vuestras vidas y os dicen lo que tenéis que hacer, que pensar y que sentir! ¡Que os comen el cerebro, que os tratan como a ganado y que os utilizan como carne de cañón! No os entreguéis a esos individuos inhumanos, hombres máquina que tienen máquinas en su cerebro y en su corazón! ¡Vosotros no sois máquinas! ¡No sois ganado! ¡Sois hombres! ¡Y con el amor de la humanidad en vuestros corazones! ¡No al odio! ¡Sólo odian los que no pueden amar y los inhumanos! ¡Soldados! ¡No luchéis por la esclavitud, sino por la libertad! En el capítulo 17 de San Lucas se lee: “El Reino de Dios está dentro del hombre.” No de un solo hombre o de un grupo de hombres, sino de todos los hombres. Está en vosotros. ¡Vosotros, el pueblo, tenéis el poder, el poder de crear máquinas! ¡El poder de crear felicidad! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer esta vida libre y hermosa; de convertirla en una maravillosa aventura. ¡En nombre de la democracia, utilicemos ese poder, actuando todos unidos! Luchemos por un mundo nuevo; un mundo justo que a todos asegure la oportunidad de trabajo, que dé futuro a los jóvenes y protección a los mayores. Con la promesa de tales cosas es como esas fieras han escalado al poder. Pero, ¡sólo engañan y mienten! ¡No cumplen lo que prometen! ¡Jamás lo cumplirán! Los Dictadores se hacen libres ellos, sin embargo esclavizan al pueblo. ¡Luchemos ahora nosotros para hacer realidad lo prometido; todos a luchar por la libertad del mundo entero, para derribar barreras, para derribar la ambición, el odio y la intolerancia! ¡Luchemos por el mundo de la razón, un mundo en que la ciencia y el progreso auténtico nos conduzcan a todos a la felicidad! ¡Soldados, en nombre de la democracia, debemos unirnos todos!” Hannah, ¿puedes oírme? ¡Dondequiera que estés, mira a lo alto! ¡Mira, Hannah, las nubes están desapareciendo! ¡el sol se está abriendo paso a través de ellas! ¡Estamos saliendo de la oscuridad y penetrando en la luz! ¡Estamos entrando en un mundo nuevo, un mundo más amable, donde los hombres se elevarán sobre su avaricia, su odio y su brutalidad! ¡Mira, Hannah, han dado alas al alma del hombre y, por fin, empieza a volar! ¡Vuela hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza! ¡Mira a lo alto, Hannah, mira a lo alto! Charles Chaplin, "El Gran Dictador", 1940 |
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